Mindfulness y Cristianismo

La revolución de la ternura y hacerse como niños

Mindfulness en la Educación

I Congreso en Zaragoza, 3 y 4 de noviembre 2017


  • Los días 3 y 4 de noviembre se celebra en Zaragoza el I Congreso de Mindfulness en la Educación, en el que Carmen Jalón interviene en la Mesa redonda de Mindfulness en la Educación cristiana. Presentará con Mª Victoria Pérez, ambas del Equipo Horeb, el Programa de Interioridad para crear una Cultura de cuidado desde la escuela, basado en la encíclica Laudato Sí y en Mindfulness.

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    Sobre este programa hemos realizado dos investigaciones en colaboración con el Doctor J. García Campayo y su equipo del Máster de Mindfulness de la Universidad de Zaragoza. Han participado 410 alumnos de cinco Centros educativos con la colaboración especial del Colegio San Agustín de Zaragoza al que me siento muy agradecida por ello, y dieciséis educadores, entre ellos:

    Judit Martínez, profesora de apoyo en 3º de Educación Primaria en Matemáticas. Colegio La Anunciata - FESD Tudela.
    Cristina Ayesa, tutora de 4º de Educación Primaria, en Matemáticas, Lengua, Música y Oración de la mañana. Colegio Nuestra Sra. del Carmen de Zaragoza.
    Colegio Escolapias de Calasanz de Zaragoza:
    María Pilar Barrios, tutora de 4º de Educación Primaria en Matemáticas.
    María Luisa Alcón, tutora de 6º de Educación Primaria en Matemáticas y Oración de la mañana.
    Mª Victoria Pérez Ara, tutora de 1º, en 1º y 2º de Educación Secundaria en Lengua y Literatura Castellana, Música y Oración de la mañana.
    Guido Gómez, en 1º de Bachillerato en Filosofía, C.E.S. San Valero de Zaragoza.

Nosotros

¿Qué es Horeb? Finalidad

La condición de posibilidad del desarrollo integral humano está en la fluidez entre exterioridad e interioridad, es el movimiento vital de todo ser, proceso bidireccional que se alimenta recíprocamente. La Asociación de Interioridad HOREB tiene como finalidad ofrecer aquellos espacios y tiempos necesarios para poder acompañar en este proceso que consiste en reconcentrarse para irradiar.

Atender a nuestro interior es estar en contacto con nuestro propio centro, nuestro eje vital y punto nutricio. Es un despertar y descubrir que todos tenemos un tesoro, un potencial y una fuerza interior para gestionar positivamente las situaciones de la vida.

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Del equipo de Horeb, se especializan en cultivar la interioridad desde la tradición cristiana integrando técnicas e investigaciones de mindfulness:

 

 

Carmen Jalón

Licenciada en Psicología y en Ciencias Económicas y Empresariales. Máster en Mindfulness por la Universidad de Zaragoza. Una de las pioneras en Interioridad en España, a cuyo estudio y expansión se dedica hace 20 años. Autora de "Crear cultura de interioridad. En el aula, en la pastoral y en la vida diaria" (Khaf, 2014).

Es una de las promotoras del congreso de "Tradición cristiana y Mindfulness", organizado con el Máster de Mindfulness de la Universidad de Zaragoza en 2015 y en el que intervino con "Evangelio y Mindfulness: La Revolución de la ternura". En la Jornada de Pastoral Educativa 2016 de Fere-Escuelas Católicas de Madrid impartió el taller "La Frase Orante o Compasiva. Tradición cristiana y Mindfulness" y éste es también el título de su ponencia en el III Congreso Internacional de Mindfulness.

En esta clave imparte retiros para adultos y para religiosas y está formando a educadores. Realiza el primer estudio en el ámbito escolar de Tradición cristiana y Mindfulness: Crear cultura de cuidado de la Casa común. La revolución de la ternura, en el que participan nueve educadores y 330 alumnos, desde 1º Ed. Primaria hasta 2º de Bachillerato de cuatro centros educativos.

Es coautora y una de las coordinadoras del libro "Mindfulness y Cristianismo. Entre la Palabra y el Silencio" (Siglantana, 2016).

 

La búsqueda que inicié en el año 1992 partía del convencimiento de que debían existir caminos que condujeran a una vida psicológica y espiritual de calidad, con independencia de las circunstancias.… Además, deberían ser caminos asequibles para la mayoría de las personas, y también, poder recorrerse en la vida cotidiana, es decir, que no requiriesen retirarse a ningún lugar especial, ni ningún tiempo distinto del ordinario….Mi convencimiento partía de las palabras de Jesús: "He venido para que tengáis vida y vida en abundancia" (Jn 10,10). En esa búsqueda, intuía al menos una posible respuesta en las palabras de San Pablo, las que dicen que nuestro cuerpo es templo del Espíritu (1 Co 6,19).

….Profundizando, descubrí un nexo entre la calidad de la vida cotidiana, de una vida en abundancia, y la forma de ser, estar y actuar de los niños; entre el modo de habitar el propio cuerpo, especialmente en nuestra relación con los sentidos y la trascendencia de silenciar nuestra mente. Este camino guarda una estrecha conexión con la vivencia plena del presente, especialmente de mindfulness… Por eso, esta es una propuesta más, que a muchos sonará ya muy conocida. Los descubrimientos, que personalmente me han impulsado desde 1992 de forma renovada, con mucha ilusión y fuerza, eran la sinergia que encontraba con algo esencial para mi vida, con Jesús de Nazaret, con el Evangelio.

Victoria Pérez Ara

Diplomada en Profesorado de EGB, especialidad Lengua Española e Idiomas Modernos. Diplomada en Teología para la Evangelización por el Instituto Teológico Verbum Dei San Pablo Apóstol (Pontificia Universidad Urbaniana de Roma). Curso de especialización de Agentes de Pastoral, universidad de Comillas. Experta en Minfdulness por la Universidad de Zaragoza.

Lleva 35 años de profesora en un colegio concertado de Zaragoza. Imparte las asignaturas de Lengua y Literatura castellana y Música en 1º y 2º de la ESO. Lleva, hace cinco años, un grupo de Interioridad formado por padres del colegio. Pertenece al Equipo Pastoral del colegio y colabora desde la Comisión Permanente de la misma, en una parroquia de un barrio zaragozano.

Conoce hace dos años a Carmen Jalón y cree firmemente en su proyecto. Colabora con ella y pone en práctica en su colegio el proyecto de Frase orante o compasiva. Pertenece a la Asociación Horeb.

Publicaciones

Píldora de interioridad: ¿qué significa crear cultura de cuidado?

Estamos ante un desafío que todos tenemos planteado y es que necesitamos cambiar nuestro modo de encarar el cuidado de la creación. El Papa nos ha hecho un llamamiento al respecto en su Carta Encíclica Laudato Sí, si realmente queremos que el mundo se sostenga al menos como está ahora.

Hay muchos caminos. CREAR CULTURA DE CUIDADO significa cultivar la interioridad para descubrir otra manera de vivir y ser a nivel global, aprendiendo a "hablar el lenguaje de la fraternidad y de la belleza en nuestra relación con el mundo, sintiéndonos íntimamente unidos a todo lo que existe, advirtiendo en cada uno inseparables como en San Francisco la preocupación por la naturaleza, la justicia con los pobres, el compromiso con la sociedad y la paz interior" (Lsí, n.10 y n.11).

El planteamiento es que podemos cultivar la interioridad de una forma sencilla y asequible en el día a día a través de la vivencia plena del presente, cultivando la atención plena y la mente atenta, al tiempo que favorecemos una actitud más compasiva, más solidaria y más ecológica, que pueda gestar un nuevo estilo de vida y que posibilite la apertura a la trascendencia porque la atención es la educación de la mirada interior, de los ojos del corazón (Ef 1,18), para descubrir a Dios allá donde parecía que no estaba.

Jesús "sí que estaba plenamente presente ante cada ser humano y ante cada criatura y así nos mostró un camino para superar la ansiedad enfermiza que nos vuelve superficiales, agresivos y consumistas desenfrenados" (Lsí n. 226).

"Bienestar emocional y Mindfulness en la Educación"

En este libro, que se acaba de publicar, está el Programa de interioridad Horeb en las páginas 292-296.

"Juventud e Interioridad. Propuestas y experiencias"

Carmen Jalón es autora del primer capítulo "Interioridad, juventud y creatividad: los lenguajes de inmersión".

"Mindfulness y Cristianismo. Entre la palabra y el silencio"

Carmen Jalón es autora del capítulo: "La Revolución de la ternura y hacerse como niños"


Cultivar la semilla de la misericordia

Propongo la atención plena como una herramienta para ayudar al crecimiento de algunas semillas de divinidad; las semillas de la compasión, de la misericordia, de la ternura, de la contemplación, del cuidado de la Casa común. Como dice el Papa Francisco: "Puede que sea incompleto, pero es un principio, un paso en el camino, una ocasión para que entre la gracia del Señor y haga el resto" […]

Etimológicamente misericordia es abrazar al miserable. Quizás podamos llegar, de forma autentica y sincera, a abrazarnos sintiéndonos miserables, arrepentidos de corazón. A preparar la tierra, para que Él haga el resto. Podemos adoptar una actitud distinta y para muchos, nueva, ante nuestra miseria, considerándola como un momento privilegiado para el reencuentro, conmigo mismo, con el otro y con Dios. Podemos emprender un camino sencillo en tres etapas: la primera etapa, del cuidado y la ternura; la segunda etapa, de la compasión; la tercera etapa de la misericordia. Empezando por los pequeños errores, los pequeños defectos, las pequeñas limitaciones, es el camino de lo pequeño.

"No se trata de hablar tanto de ideas, sino sobre todo de las motivaciones que surgen de la espiritualidad para alimentar una pasión por el cuidado del mundo. Porque no será posible comprometerse en cosas grandes sólo con doctrinas sin una mística que nos anime, sin "unos móviles interiores que impulsan, motivan, alientan y dan sentido a la acción personal y comunitaria".

-Papa Francisco, (Lsí n. 216)-

Evangelio y Mindfulness

Espiritualidad "Hacerse como niños"

"En el Evangelio, hay invitaciones a estar alerta, a abrir bien los ojos y los oídos… en vez de experimentar la vida desde las expectativas, los prejuicios…Si nos renovamos por dentro y vivimos conscientes, despiertos y alertas, es decir con los ojos y oídos bien abiertos, como hacen los niños…entonces, podremos darnos cuenta de que cada pieza del puzzle aparece en el preciso momento. Como los niños, podemos jugar confiados a un juego en el que las reglas se van desvelando a medida que avanzamos. La vida nos ofrece las piezas que nos pueden venir a modo de muchas "piedras" en el camino. El desentrañar el significado de esas piedrecillas, más allá de sus apariencias, es como aprender a descifrar las instrucciones del mapa del tesoro, del tesoro que es el ser humano, del tesoro que llevamos dentro. Y gracias a las piedrecillas que como a Hansel y Gretel les llevaron a casa, nosotros podremos como el Hijo prodigo ir de vuelta a casa en donde Alguien me espera. Para la Madre Teresa de Calcuta "la vida es una aventura, ¡arróstrala!, la vida es un juego, ¡juégalo!".

Carmen Jalón Horeb

Tradicion Cristiana y Mindfulness TCM

Nuestros proyectos quieren mantener esa doble referencia. De un lado, todas las aportaciones que Mindfulness ha ido haciendo en los últimos tiempos y, por otra parte, las intuiciones, vivencias y enseñanzas que el Evangelio, el mensaje más hermoso que tiene este mundo, nos ha ido transmitiendo a lo largo de los siglos.

 

El Proyecto CREAR CULTURA DE CUIDADO se encuadra:

a) En las orientaciones que nos ofrece el papa Francisco en Evangelii Gaudium; en la Encíclica Laudato si' sobre el modo de entender la vida en el mundo, y la Bula de convocación del Jubileo Extraordinario de la Misericordia titulada Misericordiae Vultus.

b) En la práctica de mindfulness; en el Modelo evolutivo de calma y cuidado de Paul Gilbert, profesor de Psicología Clínica de la Universidad de Derby (Gran Bretaña) y fundador de la Terapia Centrada en la Compasión, a través del GESTO CÁLIDO; en el programa MSC (Mindfulness Self Compassion) diseñado por Kristin Neff (investigadora pionera en el campo de la auto-compasión) y Christopher Germer (psicólogo clínico especializado en Mindfulness) y en la ATENCIÓN ENFOCADA O FOCALIZADA que es una de las habilidades contemplativas de la meditación mindfulness.

c) De C. Jalón: "Crear cultura de interioridad. En el aula, en la pastoral y en la vida diaria" (Ed. Khaf, 2014); La Revolución de la ternura: Hacerse como niños en "Mindfulness y Cristianismo. Entre la Palabra y el Silencio" (Ed. Singlantana, 2016); en las intervenciónes Interioridad, creatividad y juventud. Los lenguajes de inmersión en la Universidad Internacional de la Mística de Ávila, Cultivar la interioridad: una puerta de entrada a la trascendencia en la Universidad de Barcelona y La Frase Orante o Compasiva en el III Congreso Internacional de Mindfulness de Zaragoza.

Crear cultura de Interioridad

¿Qué es la interioridad?

La interioridad es ese ámbito íntimo, delicado y esencial de la persona donde nos encontramos con lo que somos. Hablar de interioridad es hablar de profundidad, del espacio donde acogemos las resonancias que nos llegan del mundo exterior, es donde reflexionamos, sentimos, imaginamos, queremos, asumimos, recordamos, trascendemos, saboreamos.

El Objetivo

Ayudar a conectar consigo mismo, a crecer en el conocimiento y profundidad personal. Y "desde dentro", conectado a lo bueno, lo justo y lo bello que hay en cada uno, aprender una nueva manera de situarse ante la misma naturaleza que la persona es, ante todos los seres que son nuestros hermanos y hermanas. Y suscitar una respuesta personal comprometida y compasiva, a vivir en el mundo actual, generando cambios desde el interior con repercusión en la transformación social, pero hecho desde el corazón, desde la profundidad del ser, desde el hondón.

descubretuinterioridad.com

¿Qué significa cultivarla?

Significa desvelar las dimensiones que son decisivas en la realización humana para poder sentir, vibrar y relacionarse de otro modo. Integrando el ser y el hacer, transparentando en cada situación concreta lo que cada uno es. Y es…imagen y semejanza del Creador. Significa abrirse a la profundidad del ser, y desde allí, poner las bases de una sociedad desde los de abajo. Significa descubrir en el silencio, que estamos "habitados", que Alguien nos está esperando.

Es una ardua tarea, ya que "vivimos en una cultura del ruido, del estrés, de los ritmos rápidos" que nos favorece la conexión a las redes exteriores, pero nos dificulta la conexión nuestras redes interiores.

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  Carmen Jalón 654 491 657

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